XI Encuentro Nacional de Estudiantes de Literatura y Afines “Teorías Críticas en Educación y Cultura” | Universidad Industrial de Santander

8 Feb

Red-ENEL-2015

 

El Nodo Santanderes de la Asociación Red Nacional de Estudiantes de Literatura y Afines (REDNEL Colombia) y la Universidad Industrial de Santander, invitan a estudiantes,  profesores e investigadores a participar en el XI Encuentro Nacional de Estudiantes de Literatura, que tiene como eje temático general: “Teorías Críticas en Educación y Cultura”, presentando sus trabajos para las áreas temáticas propuestas.
Mesa de pedagogía(s) y cultura(s): •Panorama(s) de la(s) pedagogía(s) en Colombia. •La formación del maestro: antecedentes, retos y perspectivas. •Encuentros y desencuentros de las pedagogías críticas y las pedagogías populares. •Didácticas críticas. •La teoría crítica en la educación y la cultura. •Políticas públicas en educación y cultura.
Mesa de literatura •Panoramas de la teoría literaria en Colombia. •Panoramas de la crítica literaria en Colombia. •Panoramas de la literatura en Colombia. •Autores y obras de las regiones •Literatura de las periferias.
Mesa de escritura creativa • Reflexiones en torno a la formación para la escritura. •La promoción de lectura en Colombia: sentido y alcances. •Poesía y narrativa breve.
El XI Encuentro Nacional de Estudiantes de Literatura y Afines es el evento central de las actividades adelantadas por REDNEL Colombia, organización sin ánimo de lucro que durante 11 años ha reunido a estudiantes, profesionales, investigadores y entusiastas del ámbito de la literatura y sus áreas afines en torno a una agenda de actividades amplia y diversa. En esta versión, se abordarán las relaciones entre la teoría crítica y sus manifestaciones puntuales en los campos de la educación y la cultura, procurando con ello brindar reflexiones y estudios de caso con un acercamiento, por supuesto, eminentemente crítico a dichos campos que son de actualidad permanente y que con el desarrollo de distintas dinámicas históricas han sido situados como de debate siempre urgente e importante. Para ello se disponen de tres mesas de trabajo: mesa de pedagogía; mesa de literatura y mesa de escritura creativa. Así, las pedagogías y didácticas críticas, su devenir, las investigaciones al respecto así como el alcance de los estudios literarios en nuestra nación y las manifestaciones artísticas de orden literario a la vez que las consideraciones reflexivas sobre estas, son las líneas gruesas por discutir en el XI ENEL: Teorías Críticas en Educación y Cultura.—————–

Estanislao Zuleta, Biografía de un Pensador

19 Oct

 

LA EDUCACIÓN, UN CAMPO DE COMBATE *

27 Sep

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ESTANISLAO ZULETA: Yo creo que no sólo es el bachillerato, también las
Universidades. Lo que ocurre es que desde la primaria a la gente se le
educa en función de un examen, sin que la enseñanza y el saber le
interese al estudiante o se relacione con sus expectativas personales,
situación que se va a repetir una vez termine sus estudios, es lo que va a
encontrar en la vida.

Al terminar sus estudios, el individuo no va a salir a expresar sus
inquietudes, sus tendencias, sus aspiraciones, sino que se va a enganchar
en un aparato o sistema burocrático que ya tiene su propio movimiento y
que le va a pedir determinadas tareas o actividades sin preguntarle si está
de acuerdo o no con los fines que se persiguen.

Es un sistema educativo en el cual la gente adquiere la disciplina
desgraciada de hacer lo que no le interesa ganar; de competir por una
nota; de estudiar por miedo a perder el año, de la misma manera que va a
trabajar por miedo a perder el puesto.


Descargue el documento completo en pdf:

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Documento para el análisis académico y público de lo que en política  medioambiental concierne el tema de la minería en Colombia.

El libro se presenta sintéticamente un marco de referencia básico sobre la
problemática de la gobernanza, la justicia transnacional, la institucionalidad glocal y la economía política del cambio climático, la preservación del medioambiente y la explotación de recursos naturales no renovables en la actual etapa del proceso de globalización. Y, además, sobre las razones de la conveniencia, si no necesidad, de implantar un esquema integral de  olíticas públicas a nivel glocal suficientemente riguroso para lograr una adecuada distribución de la renta minero-energética en una perspectiva perdurable y que de pleno reconocimiento de los intereses públicos de los Estados y sociedades propietarios de los recursos explotados, entre otros,  especialmente mientras se logre materializar un eventual modelo de gobernanza a nivel global.

 Enlace  PDF:

Minería en Colombia Derechos, políticas públicas y gobernanza

Alice Munro, ganadora del premio Nobel del año 2013

6 Ene

La Academia sueca por fin ha anunciado a Alice Munro como la ganadora del Premio Nobel de literatura del año 2013, denominándola “Maestra del relato corto”.

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Alice Munro, nacida en Wingham, Ontario, en 1931 inició su carrera literaria ya de joven con cuentos (escritos desde 1950), publicó dos recopilaciones de relatos y una novela. Seguir leyendo

El milagro secreto

6 Ene

borges_optY Dios lo hizo morir durante cien años
y luego lo animó y le dijo:
-¿Cuánto tiempo has estado aquí?
-Un día o parte de un día, respondió.

                                                                                                                         Alcorán, II, 261.

La noche del catorce de marzo de 1939, en un departamento de la Zeltnergasse de Praga, Jaromir Hladík, autor de la inconclusa tragedia Los enemigos, de una Vindicación de la eternidad y de un examen de las indirectas fuentes judías de Jakob Boehme, soñó con un largo ajedrez. No lo disputaban dos individuos sino dos familias ilustres; la partida había sido entablada hace muchos siglos; nadie era capaz de nombrar el olvidado premio, pero se murmuraba que era enorme y quizá infinito; las piezas y el tablero estaban en una torre secreta; Jaromir (en el sueño) era el primogénito de una de las familias hostiles; en los relojes resonaba la hora de la impostergable jugada; el soñador corría por las arenas de un desierto lluvioso y no lograba recordar las figuras ni las leyes del ajedrez. En ese punto, se despertó. Cesaron los estruendos de la lluvia y de los terribles relojes. Un ruido acompasado y unánime, cortado por algunas voces de mando, subía de la Zeltnergasse. Era el amanecer, las blindadas vanguardias del Tercer Reich entraban en Praga. Seguir leyendo

HISTORIA DEL SIGLO XX

22 Dic

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Este libro se sustenta en unos cimientos desiguales. Además delas amplias y variadas lecturas de muchos años, complementadas con las que tuveque hacer para dictar los cursos de historia del siglo XX a los estudiantes de posgrado de la New School for Social Research, me he basado en el conocimiento acumulado, en los recuerdos y opiniones de quien ha vivido en muchos países
durante el siglo XX como lo que los antropólogos sociales llaman un «observador participante», o simplemente como un viajero atento, o como lo que mis antepasados habrían llamado un kibbitzer…

La destrucción del pasado, o más bien de los mecanismos sociales que vinculan la experiencia contemporánea del individuo con la de generaciones anteriores, es uno de los fenómenos más característicos y extraños de  las postrimerías del siglo XX. En su mayor parte, los jóvenes, hombres y mujeres, de este final de siglo crecen en una suerte de presente permanente sin relación orgánica  alguna con el pasado del tiempo en el que viven. Esto otorga a los historiadores, cuya tarea consiste en recordar lo que otros olvidan, mayor trascendencia que la que han tenido nunca, en estos arios finales del segundo milenio. Pero por esa misma razón deben ser algo más que simples cronistas, recordadores y compiladores, aunque esta sea también una función necesaria de los historiadores. En 1989, todos los gobiernos, y especialmente todo el personal de los ministerios de Asuntos Exteriores, habrían podido asistir con provecho a un seminario sobre los acuerdos de paz posteriores a las dos guerras mundiales, que al parecer la mayor parte de ellos habían olvidado .

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LA EDUCACIÓN POPULAR: UNA CONSTRUCCIÓN COLECTIVA DESDE EL SUR Y DESDE ABAJO

18 Dic

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La lectura crítica del mundo es un quehacer pedagógico-político indicotomizable del quehacer político-pedagógico, esto es, de la acción política que i

mplica la organización de grupos y de clases populares para intervenir en la reinvención de la sociedad (Freire, 2000, p. 42).

Esta cita del maestro contemporáneo de educación popular me sirve para dar entrada y plantear algunos elementos. En ese sentido, permitan dar un marco a esta presentación, en la cual, en un primer momento, plantearé que la educación popular es hoy una propuesta educativa con un acumulado propio, que la saca de la acción intencionada en grupos sociales populares para convertirla en una actuación intencionadamente política en la sociedad para transformar y proponer alternativas educativas y sociales desde los intereses de los grupos populares, evitando caer en el utopismo educativo y pedagógico que cree que solo cambiando su educación se transforma la sociedad y hace conciencia de que si no cambia la educación, será imposible transformar la sociedad.Educación Popular, ponencia Marco Raúl Mejía.

LAS BÚSQUEDAS DEL PENSAMIENTO PROPIO DESDE EL BUEN VIVIR-VIVIR BIEN Y LA EDUCACIÓN POPULAR

5 Dic

 

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“Creo que el futuro de la obra de Paulo Freire está íntimamente ligado al futuro de la educación popular, en tanto concepción general de la educación… poco más de 20 años después de la Pedagogía del Oprimido, la educación popular marcada por esta obra continúa siendo la mayor contribución que el pensamiento latinoamericano dio al pensamiento pedagógico universal. Es el marco teórico que continúa inspirando numerosas experiencias ya no solo en América Latina, sino en el mundo. No solo en países del tercer mundo, sino también en los que tienen un alto desarrollo tecnológico y en realidades muy distintas.”

Moacir Gadotti[1]

 

 

Esta cita me sirve bien para posicionar y dejar claro el lugar desde el cual interlocutaré en estas conversaciones sobre el buen vivir-vivir bien, la educación, las metodologías, la investigación como estrategia pedagógica y el derecho a la educación. Hago énfasis en ella porque marca el lugar social desde el cual hemos construido sentidos, prácticas y procesos educativos en nuestras realidades, y por ello considero que sigo hablando desde los acumulados de ella presentes hoy en la investigación como estrategia pedagógica, una propuesta para construir pedagogías críticas en estos tiempos y que me sirve como marco de referencia para hacer posible esta conversación.

El ‘Yo’ de Vicente Huidobro

24 Sep

Recuerdo una anécdota que para mí tiene singular encanto: tenía yo más o menos doce años y escribí una composición en versos, la primera de mi vida, que se titulaba “Eso soy yo”. Como había leído muchos versos, tenía el oído algo acostumbrado y casi ningún verso cojeaba. Se los leí a mi madre. Ella se admiró de la armonía, pero encontraba que las ideas eran muy repetidas y los guardó para corregírmelos.

Al otro día me los entregó corregidos. Yo los leí, y recuerdo que ingenuamente me reía con ella al ver que, si bien era cierto que las ideas eran más románticas y poéticas, los versos estaban casi todos cojos. Éste era mi mayor placer, ver que ella tenía ideas más bonitas, pero no podía metrificarlas. ¡Qué blancas ingenuidades aquéllas!

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